جريانهاي عاشورا

»» فقر عامل تملق و چاپلوسی مفاتیح القرآن در باره واژه شناسی آیات فعالیت می کند  آدرس ایتا  eitaa.com//quwords  نوشته های دیگران () نویسنده متن فوق: » امرالله بیرانوند ( شنبه 101/12/20 :: ساعت 5:48 صبح ) »» لیست کل یادداشت های این وبلاگ فقر عامل تملق و چاپلوسیسلام فرماندهاحاطه همه جانبه آتش بر کفارگفتگوی فرشتگان عذاب با مال اندوزان در قیامتغیرت دینی حضرت موسی علیه السلامحفظ جان رهبر و نخبگان واجب عقلی و شرعینگاه اسلام به بهداشتملاقات پروردگار آخرین ایستگاه زندگیجایگاه و جریان مباهله در عصر جدیدتلخی ها و شیرینی های کروناحد و حدود سفره انسان[عناوین آرشیوشده] بخوانید, ...ادامه مطلب

»» گفتگوی فرشتگان عذاب با مال اندوزان در قیامت یوْمَ یُحْمَی عَلَیْهَا فِی نَارِ جَهَنَّمَ فَتُکْوَی بِهَا جِبَاهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذاَ مَا کَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ فَذُوقُواْ مَا کُنْتُمْ تَکْنِزُونَ «35 توبه». روزی که آن طلاها و نقره ها، در آتش دوزخ گداخته می شود و با آنها پیشانی ها و پهلوها و پشت های آنان را داغ می نهند، (فرشتگان عذاب به آنان می گویند:) این است آنچه برای خود اندوختید، پس مزه ی آنچه را که می اندوختید بچشید!«یحمى»: حمی : حرارات شدید، یُحْمى‏ عَلَیْها:حرارت داده مى‏ شود، سرخ کرده مى‏ شوند. «تُکوی»: داغ گذاشتن، از ریشه «کیّ»به معنای چسباندن چیز داغ به اعضای بدن است. پشت هر آیه ی قیامت، دهها پیام و تذکر اصلاح زندگی وجود دارد. عدم توجه عمیق به معاد، باعث بی نظمی و حرص در جمع آوری مال نامشروع می شود و اثرات جبران ناپذیری بعد از مرگ به جا می گذارد. در قیامت ابتدا آنها را حرارت شدیدی می دهند بعد با همین مال، نقاط حساس و کلیدی بدن را به آتش می کشند. لذا قرآن سه نقطه بدن را محل داغ کردن با همان پول و طلا و جواهر می داند. انتخاب این سه موضع از بدن برای داغ نهادن، یا برای آن است که گرما از این سه نقطه زودتر به درون بدن سرایت می کند، یا اینکه هر طرف بایستند، رسوایی و سوختن آنها برای اهل دوزخ قابل مشاهده است. غرض آیه این است که جمع آوری مال و نپرداختن حقوق واجبه نتیجه جز عذاب ندارد. نوشته های دیگران () نویسنده متن فوق: » امرالله بیرانوند ( پنج شنبه 100/9/11 :: ساعت 9:16 عصر ) »» لیست کل یادداشت های این وبلاگ احاطه همه جانبه آتش بر کفارگفتگوی فرشتگان عذاب با مال اندوزان در قیامتغیرت دینی حضرت موسی علیه السلامحفظ جان رهبر و نخبگان واجب عق, ...ادامه مطلب

»» حفظ جان رهبر و نخبگان واجب عقلی و شرعی هر چند حفظ جان همه مردم از نظر دینی لازم و واجب است، اما حفظ جان رهبران و افراد تاثیر گذار واجب تر است . زیرا  وقتی احراز شد که دشمن  قصد ترور آنها را در صدر برنامه های شوم خود قرار داده است . لذا بر همه افراد لازم است در هر سطح و موقعیت  اجتماعی که هستند با جان و مال و...از آنها دفاع کنند. نمونه ان در قران: وجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا الْمَدِینَةِ یَسْعَی قَالَ یَا مُوسَی  إِنَّ الْمَلَأَ یَأْتَمِرُونَ بِکَ لِیَقْتُلُوکَ فَاخْرُجْ إِنِّی لَکَ مِنَ النَّ, ...ادامه مطلب

»» غیرت دینی حضرت موسی علیه السلام نسیم تدبردر قرآن قالَ یَا بْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْیَتِی وَلَا بِرَأْسِی  إِنِّی خَشِیتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَیْنَ بَنِی  إِسْرَآءِیلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِی«94 طه». (هارون در جواب) گفت: (ای برادر و) ای فرزند مادرم! (موی) ریش و سر مرا (به مؤاخذه) مگیر، همانا من ترسیدم (با برخورد تند من، آنها متفرّق شوند و) تو بگویی میان بنی اسرائیل تفرقه انداختی و کلام مرا مراقبت نکردی! ترقب : مراقب بودن، انتظارداشتن، چشمداشت. وَلَمْ تَرْقُبْ: مراعات نکردی. این آیه اش, ...ادامه مطلب

 این سوال در ذهن خیلی هاست  که چطور قرآن علاوه بر نشان دادن جهت و مسیر بهشت ، مومنین را به بهشت می برد؟  مثلا اهل بیت فرمودند :در زمان فتنه و عدم تشخیص فضای غبار آلود جامعه ، به سراغ قرآن بروید. فَعَ, ...ادامه مطلب

امشب مصادف با میلاد با عظمت حضرت زینب سلام الله علیها است. ضمن تبریک به همه ارادتمندان آن حضرت ، چند جمله ای درباره آن حضرت  مطرح کنیم.  چه عاملی باعث شد که حضرت زیبت س با آن همه مشکلات کم نظیر؛ که ه, ...ادامه مطلب

سفارش تبلیغ صبا مهدی121 منوی اصلی صفحه اصلی پست الکترونیک آرشیو وبلاگ پیام رسان مطالب پیشین آخر خط بازنشستگی حیوانات در   قرآن   نیمه مخفی انقلاب آب نجات سونامی خاموش عدم ایمن , ...ادامه مطلب

امروزه بیش از گذشته جو و رغبت فراوان در مردم بخصوص تیپ جوان برای رسیدن «گنج بدون رنج » بوجود آمده است. اما به قول  معروف «نابرده رنج گنج میسر نمی شود» ،شرط اساسی در هر کاری است. در عالم معنویت هم افر, ...ادامه مطلب

بازار در واقع «قلب شهر» و محل خرید و فروش کالاست.کمتر کسی یافت می شود که روزانه یا حداقل هفته ای یکبار  به بازار رجوع نکند. بازارها بستگی به نقشی که دارند با هم فرق می کنند. هر چه بازار مهمتر و جذابتر باشد ، پای افرادی خاص به آنجا باز می شود که به آنها «دلال » می گویند. در واقع دلالها با گرفتن پولی از مشتری یا فروشنده با هر قیمتی که شده معامله را جوش می دهند؛ لذا وقتی می خواهی خودروی بفروشی در همان مرحله اول چندین دلال دور ور انسان جمع می شود. و غالبا بر سر مال می زنند ، خلاصه؛ اکثریت مردم از دلال ها راضی نیستنند!!! در دنیای معنویت هم کسی که بین انسان و گناه، واسطه و «دلال» می شود، در روایات «شیطان» نام دارد . تا جایی که خط مقدم  حمله او با انسان ها در «بازار» معرفی شده است. از دورغ ، ربا ، کم فروشی تا نگاه به نامحرم و ... همه در بازار به وفور یافت می شود و باعث خوشحالی شیطان می شود. لذا در روایات آمده است؛ شیطان اول کسی است که وارد بازار می شود و آخرین کسی است که آنجا را ترک می کند.1  از ما خواستندکه  برعکس عمل کنیم، اگر ضرروت ندارد آخر نفر برویم و اول نفر برگردیم. به این خاطر در روایت وارد شده که بازار مومنین مساجد هستند که یاد خداوند در آنها جاری است و کمتر شیطان در آنها رفت و آمد دارد . البته جمع آنها هم ممکن است . در قدیم غالبا در وسط هر بازار مساجد را می ساختند و در اول روز , ...ادامه مطلب

انسانها نسبت دنیا دو دسته اند ؛ یا تمام قد به دنبال دنیا می گردند، یا نان دنیا را می خورند ولی کار آخرت انجام می دهند. خداوند بحث دنیا شناسی را در آیات و روایات متعدد به خوبی بیان کرده است . اول و آخر، ظاهر و باطنش را به خوبی بیان کرده است تا حجت برگروه اول تمام شود. هرگز قصد دعوا و درگیری با گروه اول(دنیا طلبان) را ندارد. با زبان خوش و گاهی تلخ برای همه آخرت خواسته است. اما  وقتی که دنیا طلبان در فکر و عمل دست از دنیا طلبی بر نمی دارند، خداوند کوتاه آمده ، و مقداری از دنیا را به آنها می دهد . اما باز از سر دلسوزی می فرماید: این متاع کمی است ، برای شما خیلی بیشتر از اینها را در نظر گرفتم به حرفم گوش دهید ،ولی وقتی گوش شنوایی نیست آنها را به حال خود رها می کند . جالب این که دنیا طلبان در آخرت هم با خداوند درگیر نمی شوند و فقط حسرت انتخاب بد خود را می خورند مثلا  اگر همسری با معیار های غیر الهی انتخاب کرده اند، چوب رسوایی اش  را هم در دنیا می خورند و هم در آخرت یا اگر لباس برای آخرتش دوخته کهنه و فرسوده بوده و در آخرت ارزش پوشیدن ندارد و آبرو بر است و... این جریان در آیات متعدد آمده که به یک نمونه اشاره می شود؛ مَنْ کَانَ یُرِیدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِی حَرْثِهِ وَ مَنْ کَانَ یُرِیدُ حَرْثَ الدُّنْیَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِی الْآخِرَةِ مِنْ نَصِیبٍ کسی که زراعت, ...ادامه مطلب

عاشورا چشمه جوشان معارف ناب توحیدی است ، از هر زوایه در آن کنکاش کنیم باز معارف عمیق و دست اول به فور در آن یافت می بخشد که هنوز عقل بشر در آن مبهوت می ماند و در کنار هر قطره اشک امام و حضرت زینب دریای از معارف نهفته است. یکی از علل آمدن اس, ...ادامه مطلب

اگرچه پیامبر مکرم اسلام یکبار در تاریخ عمر شریفش به عللی نماز را به دو قبله خواند ؛ یکی بیت المقدس و دیگری مکه ، یک علتش طعنه یهود بود،   ولی شیعه بعد از شهادت امام حسین علیه السلام دو قبله ای شد .  هر دو قبله اش ؛ مقدس ترین مکان های روی زم, ...ادامه مطلب

مخالفان غدیر می گویند: حضرت علی علیه السلام با آن همه شجاعت و کسب مدال های رنگارنگ قهرمانی در جبهه های صدر اسلام ؛ چرا در قضیه غدیر سکوت کرد ؟ حضرت علی علیه السلام جانشین به حق پیامبر اسلام است و معیار و ملاک برخورد با قضایا را  طبق سنت پیامبر اکرم و سایر انبیاء الهی انجام می دهد  نه بر معیار هوای نفس !!! حضرت علی علیه السلام  در جواب این شبهه ، عمل به انبیاء قبل و خود نبی مکرم اسلام می ,سکوت,معنادار ...ادامه مطلب

در تقویم کشور ها، روز ها را به مناسبت های مختلف نام گذاری می کنندمثل ؛ روز عشق ، روز استقلال کشورها ، روز قدس ، روز کریسمس و... در قرآن مجید هم برای آخرت بیش از هفتاد نام نام گذاری شده که استاد آیت الله جوادی آملی در کتاب« معاد در قرآن» به آنها اشاره کرده است . اما در قرآن برای دنیای ما هم بیش از هزار سال پیش، روزهای بزرگ و به یاد ماندنی را در تقویم مسلمانان  نام گذاری کرده است که یکی از,نااميدي,اسلام ...ادامه مطلب

یکی از راههای اثبات جانشینی به حق امام علی علیه السلام در غدیر خم ، از طرق دلائل عقلی است. زیرا عقل یکی از منابع احکام است که از آن به عنوان «رسول باطنی» تعبیر می کنند. آیا از نظر عقلی جایز است که پیامبری 23 سال زحمت بکشد برای هدایت امت بعد آنها را رها کند و تعیین جانشین نکند؟ ما به سیره همه عقلا عالم از انبیاء الهی تا انسانهای لا مذهب نگاه می کنیم ، کسی را پیدا نمی کنیم که برای امر مهم ,دريچه ...ادامه مطلب