نگاه اسلام به بهداشت

 نسیم تدبر در قرآن 

ثمَّ لْیَقْضُواْ تَفَثَهُمْ وَلْیُوفُواْ نُذُورَهُمْ و َلْیَطَّوَّفُواْ بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ

«29 حج». (زائران خانه خدا در روز عید قربان که قربانی

کردند) سپس باید آلودگی خود را بر طرف سازند وبه

نذرهای خود وفا کنند و بر گرد خانه ی کهن و آزاد

(کعبه) طواف نمایند. 

واژه شناسی 

«تَفث»: به معنای چرک، مو، ناخن و شارب است،

و «قضاء تفث»، یعنی با گرفتن ناخن و مو از احرام بیرون آیید

و سپس برای ادامه اعمال حج، دور خانه ی کعبه طواف کنید. 

«بیت عَتیق» : یا از عتق است یعنی آزاد و رهاست از ملکیت

بندگان ، فقط ملکیت کعبه در اختیار خداست. یا به معنای

قدیمی است ؛ زیرا قدیمی ترین کانون خدا پرستی است

و عتیقه هم از این ماده که به اشیای قدیمی گویند، یا به

معنی گرانبها و نفیس است.

پیام  آیه :

این آیه با صراحت دستور به رعایت بهداشت فردی در مناسک

حج می دهد. اسلام دین جامع نگر است و در اوج معنویت

از بهداشت و...غافل نیست ؛ بخصوص ایام حج که مردم از اقصی

نقاط جهان به حج می آیند و در مسیر ممکن است ژولیده و

ناخن هایشان بلند شده باشد اگر بهداشت رعایت نشود،

چهره زشتی از اسلام به نمایش گذاشته شود. از طرفی

طهارت ظاهری مقدمه ای برای طهارت باطنی از آلودگی های

روحی است؛ بخصوص که دیدار و ملاقات با امام از فلسفه

باطنی حج به شمار آمده است.

نوشته های دیگران ( )
نویسنده متن فوق: » امرالله بیرانوند ( شنبه 99/8/24 :: ساعت 11:1 عصر )